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  • EL ROBO DE "ARBEI MACHT FREI DE AUSCHWITZ Por su interés reproduzco un artículo del prestigioso periodista argentino Marcos Donio, presidente de Tarbut Sefarad en Buenos Aires




    EL ROBO DE "ARBEIT MACHT FREI" DE AUSCHWITZ

    Por Marcos Doño

    Arbeit Macht Frei: El trabajo libera. Así rezaba el cartel de bienvenida al campo de concentración y exterminio de Auschwitz, que flotó durante más de medio siglo en la entrada, desde que fue creado aquel planeta de la muerte en Polonia, precisamente en el pueblo de Oświęcim, como se escribe en polaco.
    Ya no está más allí como arcada bautismal de la muerte. Se robaron el cartel de bienvenida a la muerte.
    ¿Pero qué es lo que se robaron?

    El cartel de la mentira, que por obra del tiempo se había transmutado en una extraña verdad reveladora de la perversión máxima del sentido, está ahora en manos anónimas, como trofeo del sentido agotado de la palabra.
    El Trabajo Libera, decía la arcada del frontispicio del exterminio.
    Lo decía, como otras palabras dijeron "Paquete", en vez de Judío; "Duchas", en vez de "Cámara de Gas"; "Traslados, en vez de Trenes a la Muerte". "Solución Final", en vez de "Exterminio de Todos los Judíos".

    Pero por qué preocuparse tanto, se estarán preguntando algunos. Después de todo, el cartel se puede volver a construir. Igualito al que estaba. Hoy, la tecnología nos lo permite. Además, todavía hay herreros de calidad en Europa. Y hay buen acero.
    Y Polonia es parte de la Unión Europea. Es decir, es un país donde lo racional prevalece: la moneda, el equilibrio fiscal, la balanza de pagos. Tienen buenos fiambres embutidos. Y pianistas, ni que hablar. Y una de las mejores escuelas de teatro. Tienen tanto en Polonia que no hay de qué preocuparse. Tranquilos, el cartel se volverá a forjar.

    ¿Y quién será el herrero elegido? ¿Sentirá la paradoja de construir a golpe de martillo una frase esquiva en su sentido, aun para nuestros días, donde millones se mueren de hambre?
    Arbeit Macht Frei: El trabajo libera.

    ¿Qué entenderá el herrero cuando lea la frase que deberá forjar a pedido? Alguien le explicará, de seguro, que aquella oración colgaba en la entrada de ese planeta precisamente porque no decía la verdad de lo que decía.
    Pero el herrero quizás se anime a preguntar más, para que su trabajo transmita su espíritu al acero, como hacen los buenos herreros, los maestros, los artistas. Querrá saber la verdad.
    ¿Querrá?
    Intentará saber si la frase que está forjando es una mentira disfrazada de verdad. O si es una verdad que a veces, como las verdades, se comportan como mentira. O una simulación de la verdad, que es una verdad sin sentido.

    ¿Querrá saber el herrero polaco? A quién le encargarán el trabajo, ¿a un herrero alemán? ¿Y si es un herrero iraquí? Me dijeron que en ese país mesopotámico todavía hay maestros de la forja, herederos de aquellos que inventaron las formas primeras de la belleza, cuando Babilonia era el mundo.
    Volvamos a Oświęcim.

    ¿Qué debería preocuparnos del robo? ¿El sentido del robo? ¿El sentido robado? ¿El robo de una frase que la historia volvió verdadera por revelar la Gran Mentira?
    ¿Acaso el trabajo no libera? Si ese hubiera sido el destino real de los esclavos de Auschwitz, lo que el cartel anunciaba a la entrada, ¿no hubiera sido la liberación? ¿Es eso lo que quisieron los genocidas, decir la verdad que allí dentro no ocurría? ¿O jugar con la verdad?

    La historia deja pistas; documentos, fechas; isótopos como el Carbono 14.
    El cartel Arbeit Macht Frei ha perdido en medio siglo una cantidad de masa que podrá ser medida con exactitud por los físicos. Hacer un nuevo cartel nos dejaría el sentido de lo verdadero desprovisto de todo, para que alguien pueda decir alguna vez -y ese alguien ya existe y está preparando una teoría académica sobre la autenticidad-: ¡este cartel tiene apenas unos años! ¡Jamás hubo un cartel como este sobre la entrada de ese campo! ¡Las fotos son trucadas! Tratará
  • EL GOBIERNO BOICOTEA A UNA UNIVERSIDAD POR SER JUDIA El Ministerio de Vivienda español ha echado a la Universidad de Ariel de la competición Solar Decathlon Europe 2010, tras dos años de trabajo de sus alumnos que lograron llegar a la final. La razón es puramente política: la universidad es israelí y está en Cisjordania.

    El Solar Decathlon se celebra por primera vez como una iniciativa europea y está dirigido por el Ministerio de Vivienda español. Es un concurso destinado a universidades que deben presentar un prototipo de vivienda energéticamente autosuficiente y alimentada exclusivamente por energía solar.

    Según informa el diario Aurora, por sus méritos académicos los estudiantes israelíes lograron llegar a la final, de hecho se les concedió una subvención de 100.000 euros por los organizadores del concurso para desarrollar el proyecto, pero Vivienda los ha expulsado por razones puramente políticas, que responden a la obsesión antiisraelí del Gobierno Zapatero. La razón es que Ariel, sita en Cisjordania, es para nuestro Gonierno "una colonia situada en los territorios ocupados".

    Así, Sergio Vega, jefe del proyecto Solar Decathlon, escribió en un comunicado a la universidad, "La decisión fue tomada por el Gobierno español basada en el hecho de que la universidad se encuentra en territorio ocupado de Cisjordania. El Gobierno español se ha comprometido a defender el acuerdo internacional en el marco de la Unión Europea y las Naciones Unidas en relación con esta zona geográfica".

    La cancelación de la participación del equipo israelí en la competición se produjo por una iniciativa presentada por el grupo de arquitectos y planificadores para la Justicia en Palestina, como una continuación del boicot académico contra Israel liderado por entidades de marcado carácter antisemita.

    El Centro Universitario Ariel respondió: "Nosotros rechazamos el desprecio que hemos recibido del Ministerio de Vivienda español. La decisión daña 10.000 estudiantes en el centro universitario, incluidos 500 estudiantes árabes que estudian en la institución, en particular los estudiantes judíos y árabes que estudian juntos en la escuela de arquitectura".Y agregó: "Esto es una expresión de la política, la guerra ilegítima que se libra y que está en contra del derecho internacional y las cartas internacionales sobre la libertad académica, que son totalmente y unilateralmente violados por esta decisión. El Centro Universitario Ariel, junto con el Ministerio de Relaciones Exteriores y la organización de las universidades en contra del boicot académico, utilizarán todos los medios para eliminar este fenómeno".

    © Libertad Digital SA Juan Esplandiu 13 - 28007 Madrid
  • EN DEFENSA DE ISRAEL
    Por su interés, reproduzco aquí el artículo que publica hoy Rafael Bardají en el ABC


    Una vieja religión recorre el mundo, el antisemitismo. Cualquier ocasión es buena para criticar a Israel. Sí, porque el antisemitismo postmoderno se disfraza de crítica política al Estado de Israel. El ejemplo más reciente, el informe de la ONU sobre la intervención militar de Gaza de diciembre y enero pasados. Aunque se critica a Hamás, el grueso va dirigido contra Israel a quien se acusa de violar el derecho humanitario bélico. Respuesta «desproporcionada», se dice en las más de 600 páginas de informe, y deseo de aterrorizar a la población de Gaza.
    Equiparar el castigo deliberado contra civiles israelíes, incluidos niños en escuelas y guarderías, durante ocho años, uno tras otro, con un total de ocho mil cohetes disparados, a una acción militar que no movilizó más que unos pocos centenares de soldados durante 20 días, dice ya mucho de la ONU, una organización dominada por el rencor y el antioccidentalismo de las variopintas tiranías del mundo.
    Como dice el hecho de que la acusación de desproporcionalidad se sustente sobre el dato de que murieron unos 1.300 gazeños frente a «sólo» un puñado de israelíes. Si Hamás no ha asesinado a más israelíes no se debe a no buscarlo, sino a su incapacidad para hacerlo. Justo lo contrario que el ejército de Israel que quien lo conoce, sabe que intenta evitar las bajas propias y enemigas tanto como puede.
    Pero todo cuanto se diga da igual. Ser antiisraelí es una cuestión de fe. Basta con creer en ello. Su verja de seguridad ?que tantos ataques terroristas ha frustrado? se condena sin más, olvidando, por ejemplo, que nosotros somos más que felices con las que rodean Ceuta y Melilla. Los afganos que mata nuestro ejército son siempre combatientes talibanes, nunca civiles, a pesar de que, como los milicianos de Hamás, no vistan uniformes ni distintivos. ¿De verdad creemos que Israel le pone a sus niños cinturones explosivos?
  • ARTÍCULO SOBRE LÍBELOS DE SANGRE EN PLENO SIGLO XXI

    El libelo de sangre, versión sueca moderna
    Por David Mandel, "Mi Enfoque" #297



    La frase "libelo de sangre" se refiere a las falsas acusaciones que los judíos utilizan sangre humana para sus rituales religiosos y otros fines. La primera mención de esa acusación fue hecha en el siglo 1 EC por Apion, un pagano griego-egipcio que acusó a los judíos de sacrificar a griegos en el Templo. Pasaron mil años, sin que la acusación volviese a ser mencionada. En el siglo 12 EC el libelo empezó a proliferar en Europa. Los judíos fueron acusados de usar sangre de niños cristianos para confeccionar la matzá. El historiador Walter Laquear calcula que hubo más de 150 casos del libelo de sangre, que resultaron en la persecución, el arresto y la muerte de miles de judíos.



    El libelo de sangre continúa hasta hoy. En 1946 el pogrom de Kielce, Polonia, contra los sobrevivientes del Holocausto, fue ocasionado por esa acusación. El libro La matzá de Zion escrito en 1986 por Mustafa Tlass, Ministro de Defensa de Siria, donde acusa a los judíos de asesinatos rituales, ya está en su octava edición, y ha sido traducido al inglés, francés e italiano. Una serie de televisión en Siria (2003) acusa a los judíos de conspiración para dominar el mundo y los presenta como asesinos de niños cuya sangre utilizan para hacer la matzá. Otra serie, en Irán (2004) acusa al gobierno de Israel de robar los ojos de niños palestinos en los hospitales israelíes.



    En Rusia, que tiene un extenso pasado antisemita, 20 miembros del Parlamento, en el año 2005, acusaron a los judíos de asesinatos rituales.



    La última y más moderna versión del libelo de sangre ha sido hecha en Suecia la semana pasada.

    Un periodista sueco, "basándose en reportes de palestinos" escribió un artículo en el principal periódico sueco, Aftonbladet, acusando que los soldados israelíes secuestran palestinos para robarles sus órganos. La embajadora de Suecia en Israel expresó su repudió al artículo en la página Web de la embajada.

    Otro periódico sueco, Sydsvenskan, calificó el artículo. El gobierno israelí envió una protesta al gobierno sueco declarando que era intolerable utilizar un libelo de la Edad Media que promueve el odio contra los judíos, y exigió que expresen su condena del artículo.



    El gobierno sueco "no se hizo el sueco", como dice la frase popular. Por el contrario, se negó a condenar el artículo y borró la protesta que su embajadora había colocado en su página Web. El Primer Ministro de Suecia, Fredrik Reinfeldt, declaró que no condenaba el artículo porque eso significaría una limitación a la libertad de expresión.



    La actitud de los suecos no es una sorpresa, ya que se caracterizan por su generosidad en financiar organizaciones no gubernamentales que en forma rutinaria, usando lenguaje antisemita, acusan a los israelíes de genocidio, racismo, limpieza étnica, masacres, torturas y apartheid, basándose en "testimonios" palestinos sin pruebas ni bases.
  • ARTICULO DEL "WALL STREET JOURNAL" The Wall Street Journal

    http://online.wsj.com/article/SB10001424052970203517304574304020241098840.html

    OPINIÓN EUROPA

    22 DE JULIO DE 2009, 4:43 P.M. ET

    Israel en sus mentes



    No importa que Irán aplaste a los que protestan pacíficamente, ni que China mate a uigures o que el Kremlin acabe con sus enemigos políticos. El único país que parece desatar la indignación moral de los intelectuales europeos es Israel.



    Sancionar a Israel es posiblemente la única causa que une a académicos británicos y activistas escandinavos con radicales islámicos y neo-nazis. Sin embargo, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos por fin ha definido esta fijación con el estado judío con el término correcto: discriminación.



    La semana pasada, el tribunal con sede en Estrasburgo confirmó una condena de un tribunal francés de 2003 contra Jean-Claude Fernand Willem por propugnar un boicot contra Israel. Los fiscales franceses habían acusado al Sr. Willem -en su momento alcalde comunista de Seclin, un pueblo al norte de Francia- de provocar discriminación nacional, racial y religiosa. En un principio, el Sr. Willem fue absuelto pero un tribunal de apelación le impuso una sanción monetaria de € 1.000, decisión confirmada por el tribunal superior de apelación de Francia en 2004 y ahora también por el tribunal de los derechos humanos de Europa.



    En una decisión de 6 a 1, jueces de siete países europeos declararon que el castigo del Sr. Willem no violaba su libertad de expresión. No le estaban condenando por sus ideas políticas ni por anti-semitismo. Los jueces coincidían con sus colegas franceses en el hecho de que el Sr. Willem estaba "incitando a cometer un acto discriminatorio y, por ende, punible". El ex alcalde quiso violar "el ejercicio normal de la actividad económica de los fabricantes por el simple hecho de pertenecer a una determinada nación".



    Las leyes contra la discriminación tienen sus usos y abusos y mejor hubiese sido que destituyesen al Sr. Willem en lugar de sancionarle. No obstante, si tenemos en cuenta que la sentencia de los jueces pone al descubierto las fijaciones atávicas de algunos europeos para con el estado judío, podemos decir que se le está prestando un servicio al Continente.
  • MAS APOYOS Estimat Miquel:lo primero te he añadido a favoritos,para seguir tu blog,lo segundo te mando el articulo que escribi para la Ultima Hora"Tots som Xuetes",por si quieres incluirlo,lo tercero; hable con tu hijo en el Ministerio de Sanidad,`por motivos profesionales y no sabes la alegria que me dio,cuando me dijo a mi pregunta sobre su apellido que era hijo tuyo´Lo cuarto es expresarte mi apoyo como Presidente del Club Liberal Español a cuanto significas en tu lucha denodada por el Judaismo e Israel.No estas solo en Mallorca,cuenta conmigo para lo que precises.En 1982 cuando fui Presidente del Rotary Club Ptª de Hierro lo hermane con el de Jerusalem y pude apreciar en ese y en otro viaje,la magnifica predisposicion del pueblo judio al desarrollo economico social y cultural de su magnifico Pais al que admiro.Bernardo Rabassa Asenjo.Presidente del Club Liberal Español.Premio 1812(2008) y otras cosas.Te adjunto curriculum para tu entretenimiento y te copio a otro dos grandes periodistas y amigos con los que mantengo frecuente correpondencia,como hacian los antiguos intelectuales :Luis de la Corte experto en temas de yihadismo de Madrid y Lorenzo Soriano canario,gran liberal quienes seguro defenderan tu causa con fervor.

  • UN ARTICULO DE PERE BONNIN Por su interés reproduzco aquí un artículo publicado por Pere Bonnín en Ultima Hora, que ha merecido una airada respuesta por parte de un fanático islamista mallorquín, que ya en otras ocasiones ha escrito cartas en mi contra. Dicho señor en un programa de radio sobre el tema de Gaza nos insultó a Jacqueline Tobias y a mi e incluso llegó a calificarnos de "asesinos de niños". En mi caso dijo que no podía comprender como tenía nietos y apoyaba a un ejército -el de Israel- que asesinaba criaturas. Es un loco peligroso, pero tiene mucho dinero y se ha propuesto no dejarnos escribir en defensa de Israel a base de amedrentarnos. Cuando yo fui la víctima me callé, pero ahora que lo es mi compañero Pere creo que ha llegado el momento de hacer oir nuestra voz. ¿Nos harán callar incluso en nuestra propia casa?

    Te pillaron
    Por Pere Bonnín
    Cuando yo era redactor jefe del semanario Mundo, nuestra obsesión era informar
    lo más objetivamente posible en una época en que el poder temía la información como
    al mismísimo diablo. Por esto me escandalicé al escuchar el "consejo" de un periodista
    argentino: "No dejes que la verdad te estropee un buen reportaje." Carol Espona,
    reportera de TVE, siguió esta recomendación al presentar el Centro de Información
    sobre Inteligencia y Terrorismo de Israel, una biblioteca-museo dirigida por el Dr.
    Reuven Erlich, como el cuartel general del Mossad. Dijo la reportera que nunca una
    cámara de TV había entrado en el lugar que nos mostraba. Lo creo, pero por falta de
    interés. Recibo los boletines en inglés del citado centro, que contienen excelentes
    análisis, pero nada secreto. La televisión revolucionó el periodismo? para mal. Antes
    los telediarios consistían en un señor con rostro inspirador de confianza que leía las
    noticias y uno quedaba pasablemente informado. Alguien lanzó la falacia de que "una
    imagen vale más que mil palabras". Hasta la prensa escrita cambió de criterio. Redujo el
    texto al mínimo para dar espacio a grandes ilustraciones con frecuencia sacadas del
    archivo. Los telediarios degeneraron en un espectáculo con imágenes cada vez más
    truculentas que nada añaden a la información. Los palestinos ?más listos que nadie?
    montaron el Pallywood o un Hollywood palestino que suministra a los corresponsales y
    medios occidentales "noticias" filmadas con figurantes, que los medios dan por
    verídicas. El caso de Mohamed al-Dura es paradigmático. Al renunciar a su principal
    función ?la información veraz y objetiva?, degenerando en espectáculo noticiero
    militante, el periodismo está cavando su propia fosa. Las noticias más importantes ?
    Irán, Honduras? las dieron últimamente aficionados a través de Internet. Los
    periodistas deberíamos asumir que "una imagen miente más que mil palabras
  • TESTIMONIOS Dado que mis compañeros de la intelectualidad mallorquina me odian por no pertenecer a "la tribu", y dado que en razón de ese odio silencian todas las noticias positivas acerca de mis libros y agigantan y deforman las negativas

    HE DECIDIDO

    Que a partir de ahora "colgaré en mi página" los testimonios que muchos lectores me hacen llegar a través del correo electrónico. Es una forma de luchar contra el ostracismo al cual quieren condenarme los fanáticos de "la tribu". No publicaré los nombres de mis comunicantes a no ser que ellos me expresen que así lo desean.

    He aprofitat aquest cap de setmana per llegir el llibre: "Arrels xuetes, ales jueves" . El trobo preciós, està escrit des del sentiment i els records, el trobo d´una gran tendresa. Ara estic a la segona part:"extramuros"... Em sembla molt curiós que la manera de sentir i explicar em sigui tan propera. Parles de sensacions familiars que jo també he tingut. Quan trobi el meu arbre genealògic veuràs que tinc avantpassats platers també.
    Ja et vaig comentar que el llegia en castellà , cosa que em sap greu però cal a dir que el nivell de llenguatge és molt bo. Té unes expressions perfectes i transmet molt bé els records i la sensibilitat de l´escrit.
    Segueixo gaudint de la lectura del teu llibre que em transporta a la meva Mallorca estimada.
  • TESTIMONIOS
    Estimado Miquel:
    Shalom

    Ante todo, espero que le llegue este mensaje. Respecto a su libro, creo oportuno darle una pequeña opinión (crítica aún no) ahora que estoy en la plenitud de su lectura.
    "Raíces chuetas, alas judías" ha hecho que sienta que su familia es mi familia, sus veranos mis veranos, sus problemas mis problemas y sus triunfos mis triunfos. Pero deseo poner énfasis en lo de la identificación familiar; tiene usted cierto don literario que logra que el lector no tenga más chance que la de asumir un papel pasivo y omnisciente entre los protagonistas, y no me estoy refiriendo a aquella cualidad eximia de Conan Doyle que, casi literalmente, traspasa al lector al Londres finisecular, puesto que en este caso el género es absolutamente distinto. También es ostensible la "evolución" gradual del protagonista, Miquel Segura, a través del tiempo y las circunstancias. Mi historia tiene en cierta forma similitudes con la suya, por lo que los lazos que me unen a sus vivencias escritas son algo más consistentes. Lo que a veces choca un poco con la atmósfera literaria que usted plasmó allí, es la realidad; si me dejara llevar, las más de las veces, por el texto, usted sería un hombre eternamente joven, y consecuentemente risueño. Y no tan serio y aguerrido como le exige ser a uno la adversa adultez.
    En fin, el resto lo podremos conversar, si tenemos suerte, en Buenos Aires. Le saluda afectuosamente.
  • TESTIMONIO Hola Miquel,

    Es realmente un gran honor recibir su correo y no sabe como le agradezco a Mario Seban por todo su ayuda en ponerme en contacto tanto con Usted como con Pere Bonnín.

    Leí su biografía y curriculum y siento mucho por lo que ha tenido que pasar. No me puedo imaginar que hoy en día o hace poco aún siguen/seguían siendo discriminados los chuetas.

    Pues como dice, a lo mejor somos parientes. En la biografía y el curriculum se refirió a Inca. Me acuerdo que mi madre hablaba mucho de Inca, que tenía familia en Inca. También me acuerdo que mencionó que la familia de mi abuelo provenía de joyeros. A lo mejor la casa a que nos referimos es la misma porque el postal estaba fechado 1913.

    Mi bisabuelo se apellidaba Bonnín y Pomar y mi abuelo se llamaba Juan Bonnín Sastre y nació el 28 de septiembre de 1900. Creo que eran 3 o 4 hermanos y 2 hermanas (de lo que me acuerdo por una foto de su familia). Los hermanos se llamaban Jaime y creo que uno se llamaba Eduardo. Mi abuelo se fue para Filipinas aproximadamente en 1918 o 19 y su hermano Jaime le siguió. Le pedí más información a mi tía que ahora vive en Estados Unidos sobre los nombres de las hermanas de mi abuelo y del nombre de mi bisabuela y cualquier otra información que me pueda dar. En cuanto los tenga, se lo enviaré a Usted y a lo mejor podremos averiguar si somos parientes. Sería una gran coincidencia así como un gran placer en saber que somos parientes.

    Ahora ya tiene más sentido porque siempre me atraía hacía el judaísmo. Yo nací en Vigo pero crecí en Filipinas. Mi mejor amigo en Filipinas era Judío (se apellidaba Kaufman) y a los 18 años visité Praga y quise ver la sinagoga convertida a museo así como el cementerio Judío que casi no se podía mover por el gran número de lapidas casi unos encima de otros. Me dio muchísima pena esa visita y me hizo abrir mis ojos. Da gracia que incluso mis actores preferidos de toda mi vida son Judíos y no lo supe hasta hace poco!!!

    Sin duda compraré su libro así como el de Pere Bonnín y los leeré con muchísimo interés ya que también forma parte de mi historia familiar. Creo que ahora puedo decir con orgullo que soy Chueta y me siento muy orgullosa que mis antepasados han peleado por algo en que creían aunque significaba la muerte.

    Muchísimas gracias de nuevo por toda la información y en cuanto reciba información de mi tía, se lo haré saber.
  • MAS TESTIMONIOS Ben fet Miquel, i pots afegir que des de Tarragona apreciem molt la teva tasca intel.lectual i de recuperació de la història i les arrels xuetes a Mallorca.

    Francesc Valls-Claçada
  • EL JUDIO, CULPABLE UNIVERSAL
    Pierre Jourde
    08.02.09 .
    Le Monde
    Desde la entrada del Tzahal en la Franja de Gaza, los medios hablan hipócritamente de "importación del conflicto" [en Francia, donde las comunidades judías y musulmana son numerosas, existiendo no obstante una proporción 1 a 8-9, respectivamente], de violencias "intercomunitarias". Eso consiste, groseramente, en que los jóvenes de origen árabe-musulmán agreden a los judíos, manifestando así su apoyo a sus "hermanos" palestinos oprimidos. Por otro lado, ellos no han esperado al actual conflicto de Gaza para practicar ese deporte, y la agresión o la injuria dirigida contra los judíos se han convertido en un fenómeno recurrente.
    La muerte de centenares de mujeres y niños palestinos es un desastre humano que debe suscitar en toda persona horror y compasión. Y en consecuencia de ello, resulta legítimo ir a romper la cara a un judío francés que no tiene culpa de nada. Sin duda se deberá a que esas gentes, cosa que es sumamente conocida, forman un lobby. Así pues, todo judío es cómplice.
    ¿Qué sostienen esos que, en tanto que lo demuestran, golpean a los judíos, y esos que se manifiestan contra la operación israelí?
    ¿Sostienen a Hamas? ¿Saben acaso que los textos de referencia de ese movimiento no tienen nada que envidiar a los del Partido Nazi? ¿Qué su objetivo declarado es matar a los judíos y destruir a Israel? ¿Desean acaso que Israel reciba eternamente sus misiles sin reaccionar? ¿Saben que la confusión entre los combatientes y los civiles en Gaza es tal que lograr realizar una operación militar "selectiva" es de una extrema dificultad?
    ¿Reaccionan acaso en tanto árabes? ¿Pero si ellos son franceses, en qué podría estar implicado un ciudadano francés en un conflicto internacional, sino en nombre de la justicia internacional? ¿En tanto ser humano? ¿Pero entonces, por qué no se revelan cuando se masacra a los indios de Chiapas o a los tibetanos? ¿Por qué los centenares de millares de muertos, las inconcebibles crueldades perpetradas en Darfour no les lanzan a las calles? ¿Imagino que no será porque esas matanzas son perpetradas por las milicias de un régimen islamista? ¿Y por qué no encuentran extraño que las comunidades judías hayan casi enteramente desaparecido de todos los países árabes, después de persecuciones y expoliaciones? ¿Por qué ellos no reclaman, en nombre de la justicia, el derecho de retorno de esos judíos expulsados?
    ¿Sí reaccionan en tanto árabes, dónde estaban ellos cuando los sirios o los jordanos masacraban diez veces más árabes, palestinos o no, que el Tzahal? ¿Saben quizá que uno de los raros lugares del Oriente Medio donde los árabes se benefician de los derechos democráticos se llama Israel? ¿Saben que para disfrutar de la libertad, de la democracia, de los derechos humanos, es infinitamente mejor ser árabe en Israel que judío en un país árabe, y en muchos aspectos, que árabe en un país árabe?
    ¿Saben que Israel sostiene financieramente a Palestina y cuida a los palestinos en sus hospitales? ¿Qué los dos millones de árabes israelíes [realmente, 1 millón doscientos mil] tienen sus propios diputados? ¿Saben que si bien el odio anti-judío y el negacionismo son moneda común en los países árabes, atizados por una propaganda paranoica que no duda en hacer uso del falso antisemita "Los Protocolos de los Sabios de Sion", el sentimiento recíproco no es verdad? ¿Qué si bien numerosos israelíes defienden los derechos de los árabes, rarísimos son los árabes que defienden los de los judíos?
    ¿Reaccionan en tanto comunidad oprimida? Pero entonces, ¿por qué los negros de Francia no se enfrentan a los árabes que los exterminan en Sudán? ¿Por qué la comunidad hindú no se manifestaría contra esos regímenes árabes del Golfo que tratan a sus "hermanos" como esclavos? ! Y que piensen que gran ambiente podrían proporcionar a la República !
    ¿Reaccionan quizás en tanto musulmanes? Pero, ¿dónde estaban cuando se les masacraba en Bosnia, en Chechenia, en India? ¿Acaso su silencio no se explica del todo porque en dichos casos sus masacra
  • ROMEU, EL CARICATURISTA ANTISEMITA. Extracto de un artículo publicado en Israel sobre el dibujante Romeu y su chiste publicado en "El País" el pasado 30 de junio

    El caricaturista español Carlos Romeu Muller, nacido en Barcelona el 17 de mayo de 1948, puede ufanarse de ser considerado por sus viñetas, editadas en el diario El País, como uno de los más repudiables ilustradores, por antonomasia, antisemitas. Detalles?

    El citado periódico, de clara ideología de izquierda, que pertenece al grupo de medios de comunicación PRISA, en su edición del 30 de junio pasado, publicó una caricatura de Romeu, que repugna por su caracterización del estereotipo judío con expresión facial de nariz aguileña y prominente, cabello rizado, levita negra y tirabuzones. El texto que acompaña al dibujo, no le va en zaga y produce idéntica aversión. En éste, una mujer le pregunta al judío estigmatizado, "¿pero cómo puede Israel violar con total impunidad todas las leyes humanas e internacionales?" y obtiene como respuesta: "nuestro buen dinero nos cuesta".

    La ilustración de marras, mereció la crítica de congresistas de Estados Unidos y de las comunidades judías de España. El embajador de Israel en el país ibérico, envió una enérgica carta de protesta al director de El País: "No es la primera vez que su diario publica una viñeta antisemita de Romeu (u otros). La aparecida el 30 de junio traspasa todos los límites permisibles. Es una afrenta al pueblo judío. En la viñeta aparecen los mismos tópicos antisemitas infamantes que aparecían en la prensa antijudía de la Alemania nazi: el judío está fuera de la humanidad, conspiración internacional para controlar el mundo, dominio económico, avaricia... y, por supuesto, nariz ganchuda, levita negra y tirabuzones". El diplomático israelí concluyó diciendo que la publicación de este tipo de viñetas parece más propia de un libelo neonazi que de un diario serio.
  • Auswitch es ahora



    GABRIEL ALBIAC

    Miércoles, 08-07-09

    «Los asesinos de Auschwitz cercenaron a los judíos de la humanidad y les negaron el derecho a existir»: tal vez sea Emil Ludwig Fackenheim quien mejor haya formulado la dimensión teológica del exterminio nazi contra el pueblo judío. No es lo más aterrador la cifra de los seis millones. Lo es la precisión con la que, antes de ser gaseado, cada uno de ellos debía ser desprovisto individualmente de hasta su último atributo de hombre. De modo que lo aniquilado no fuera una fracción -ni siquiera una fracción criminal u odiosa- de la especie humana. Sino un virus, al cual se fumigaba preventivamente. Así, la logística de la muerte en los Campos era tan moralmente trivial cuanto la desratización en las cloacas. El Ziklon-B fue puesto en el mercado como la última palabra en raticidas. Nada más funcional que usar como laboratorio de su eficacia a los especímenes hacinados en Auschwitz, Dachau, Treblinka...

    «No eran humanos», repiten los ancianos alemanes a quienes Goldhagen entrevista en Los verdugos voluntarios de Hitler. Ellos, grises padres de familia en los años treinta, corrieron con las ejecuciones en las zonas rurales. Nada, o casi nada, sabían de política. Se les dio un revólver, instrucciones para no ser salpicados por las astillas que saltan de la nuca al estallar la bala. Cumplieron su tarea con la misma asqueada indiferencia con la que hubieran pisoteado orugas. No eran humanos. Habían sido vecinos suyos hasta dos días antes. Pero aquello debía ser visto ahora como un malentendido; o, más bien, como una conspiración para infectar al pueblo ario. No eran humanos ya, cuando les disparaban. Eran el enemigo de las leyes de la naturaleza y de los hombres. Conforme a lo dictado por Adolf Hitler en 1934: «Al ario y el judío, los opongo mutuamente. Y, si doy nombre a uno de hombre, estoy obligado a buscar un nombre diferente para el otro. Porque están tan separados entre sí, cuanto lo están las especies animales de la especie humana. Y no es que yo esté llamando animal al judío. Está el judío más lejos del animal que nosotros, los arios. Es un ser ajeno al orden natural; es un ser contra natura».

    Proliferó, consecuente, la iconografía burlesca del monstruo: nariz rinoceróntica, ropón negro y raído, desaliñados tirabuzones bajo la kipá, ojo aviso... El «judío Süss» de cineastas y dibujantes nazis tenía todos los rasgos de lo repelente. Su mente maquinaba las resentidas perversidades que contra la belleza humana -la moral como la física- le ponían en condiciones de perpetrar su enfermo retorcimiento anímico y su inagotable atesorar dinero ilícito. La eficacia de esa iconografía fue demoledora. Funcionaba así: una encantadora niña aria, rubia y con tirabuzones, se enfrenta al repugnante judío ataviado de cucaracha: «¿Pero cómo pueden los judíos violar con total impunidad todas las leyes humanas e internacionales?». Cínicamente indiferente, responde el hombre insecto: «Nuestro buen dinero nos cuesta». El judío es el enemigo de lo humano. Su dinero, sabiamente administrado, borrará a los verdaderos hombres de la tierra.

    Setenta y cinco años después, abro el periódico. Viñeta. Una encantadora niña aria, rubia y con tirabuzones, se enfrenta al repugnante judío ataviado de cucaracha: «¿Pero cómo puede Israel violar con total impunidad todas las leyes humanas e internacionales?». Cínicamente indiferente, responde el hombre insecto: «Nuestro buen dinero nos cuesta». Israel es el enemigo de lo humano. La sabia administración de su dinero busca borrar a los verdaderos hombres de la tierra.

    Sucedió en Madrid. Hace ocho días. Auschwitz no es aquí cosa del pasado.

  • ARTICULO DE PILAR RAHOLA EN "LA VANGUARDIA"

    50 años de petróleo, cero premios Nobel; 60 años de Israel, centenares de descubrimientos



    Me habla del ajo. Es un poderoso curativo estomacal, cuya eficacia estudian para la medicina. El sabio que aterriza en mi ignorancia, dotándola de un poco de claridad científica, fue el último presidente del Weizmann, y sus investigaciones se centran en el combate contra la ameba, que provoca las grandes infecciones del tercer mundo.



    A su lado, un genio me habla de los avances de la nanotecnología, no en vano Israel es el primer país del mundo en el campo de las ciencias de la materia y en astrofísica. Y siendo el 0,1% de la población mundial, es el autor del 1% de las publicaciones científicas. En proporción presupuestaria, es el tercer país, después de Suiza y Suecia, que dedica más esfuerzos a la ciencia, a pesar de su fuerte necesidad en defensa.

    De la nanotecnología al revolucionario biochip. Se trata de un chip biológico, implantado en el cuerpo humano, que detecta tempranamente enfermedades y activa los propios recursos biológicos para luchar en su contra. Joselevich, uno de los científicos de la nanotecnología, me comenta que el Weizmann permite un creativo flujo de conocimientos entre científicos, y de ahí se producen descubrimientos en todos los campos.

    En este instituto, una auténtica ciudad rodeada de jardines, dentro de Rehovot, viven más de 2.000 científicos, cuya dedicación a la ciencia es absoluta. Su prestigio viene de lejos: de aquí fue presidente el descubridor de la vacuna contra la polio, Albert Sabin; aquí se descubrieron las ventanas del tiempo, que permiten el trasplante de células madre; aquí se desarrolló el Copaxone, retardador de la esclerosis múltiple, y aquí se ha revolucionado el diagnóstico precoz del cáncer de mama.

    Si sumamos, al Weizmann, el prestigio del Tejnion de Haifa, con premios Nobel, y las más de 3.000 empresas dedicadas a la alta tecnología, una de ellas inventora de una máquina que convertirá toda la basura en plástico, y acabará con este grave problema, tenemos un país único en ciencia. Para rematar, han ayudado a Jordania a crear un sincrotrón, cuyo fin es servir a científicos árabes de la zona.

    ¿Cómo ocurrió? Nada es gratuito. Israel es el único país del mundo que creó un centro de alta tecnología, el Tejnion (1924), una universidad, la Monte Scopus (1925), y un instituto científico, el actual Weizmann (1934), antes de tener Estado. Desde el primer dóa, se creó un "ejército de las ciencias", y en cada ministerio existe un científico jefe responsable de investigación. Lo cual nos lleva a una conclusión inequívoca: la riqueza de un país no se mide por los petrodólares que acumula, sino por la fuerza de su ciencia.

    50 años de petróleo, cero premios Nobel. 60 años de existencia de Israel, centenares de descubrimientos. Este Israel extraordinario nunca sale en las noticias

  • EL PAPA Y LA BANDA ANCHA DE INTERNET
    Vaya por delante que un servidor, antes de trabajar donde lo hace, trabajó en un "importante medio" del Vaticano, lo que significa que a pesar de su ignorancia general e irreparable por dedicarse al periodismo, algo conoce de la Sede de Pedro.

    Yo creí -y creo- al Papa cuando dijo que él no sabía nada de la tourné negacionista que se organizó el obispo Williamson por los medios. Y lo creí todavía más tras la carta, sin precedentes en los últimos siglos en la Iglesia, en la que se quejaba públicamente de que sus colaboradores le habían dejado solo en este asunto. En ese escrito, que merece ser analizado con lupa, subrayaba, más o menos, que para darse cuenta del tipo de pájaro que es Williamson bastaba con haber echado un vistazo a Internet.

    Esto fue hace unos meses, pero parece ser que al Papa todavía no le han puesto Internet en el Vaticano. Y eso explica muchas cosas. Es muy posible que aunque Su Santidad hubiera comenzado a navegar por la Red el discurso que ayer pronunció en Belén hubiera sido el mismo, o muy parecido: Derecho de los palestinos a tener un Estado -cosa que muy poca gente niega? y alivio a los sufrimientos de la población civil en Gaza. ¿Quién puede desear el mal a la gente de Gaza? Ni a la de Gaza, ni a la de ningún sitio.

    Vale, pero a lo mejor con unas horas de banda ancha hubiera añadido algunas cosas interesantes. Por ejemplo habría podido hacer un llamamiento para que desde Gaza dejen de tener aterrorizadas a 100.000 personas en Israel, para que dejen tranquilos al puñado de cristianos que viven en Gaza o a que dejen de joder a los de Cisjordania, empezando por los de Belén. Está bien eso de decir a los cristianos "aguantad chicos", pero también podría haber tirado de las orejas a las autoridades directas bajo las que viven esos cristianos, que no son las israelíes, sino la Autoridad Palestina en un caso y Hamás en el otro. O pedir su parte de responsabilidad en ese "alivio" a la gente de Gaza a quien gobierna, Hamás, que asesina a sus opositores, utiliza a la población civil como escudos humanos y roba la comida que envía Naciones Unidas, por ejemplo.

    (OJO)Porque con sus palabras y la foto junto al muro/valla/lo-que-sea lo que ha quedado es que Su Santidad se ha apuntado sin más a las tesis palestinas. Y ahora sus palabras van a ser debidamente explotadas para la causa. Una causa que no predica la paz y el alivio precisamente.

    Santidad, que le instalen ya Internet.

    Y una reflexión sobre lo absurdo de este oficio. Hace un par de días me preguntaba quién saldría peor parado en la lista de malos oficiales; si Netanyahu o Benedicto XVI. La verdad es que el Papa lo llevaba bastante mal, sobre todo por el embrollo en torno a su pasado. Parecía que Netanyahu iba a irse de rositas, pero no. La traca final pro-Gaza preparada en Belén ha dejado definitivamente claro a la prensa española quién es el malo de toda esta historia: Israel.
  • OTRO ARTÍCULO QUE VALE LA PENA LOS JUDIOS Y LOS PELUQUEROS

    Tomás Cuesta

    ESTA noche mataremos a los judíos y a los peluqueros.
    -¿Y por qué a los peluqueros?
    El chiste -que es más antiguo que la tos- sigue viniendo al pelo de la rabiosa actualidad; al pelo miserable de la dehesa del presente. Tanto es así que valdría la pena incorporarlo al repertorio de los titiriteros de la lengua que (dentro de un momentito, no se vayan, unos cuantos consejos y volvemos) nos van a dar las uvas y la sobrecena. Y aquellos que se escandalizaren, bienaventurados sean porque no habrán perdido ni la vergüenza ni el oremus. Tan nauseabunda es la campaña antisemita teledirigida por los inquisidores posmodernos que, hoy por hoy, lo que te pide el cuerpo es poner una estrella amarilla en el belén para que los señores Magos no se desorienten. No fuera a ser que les quedase alguna duda del terreno que pisan sus camellos.
    Según los que se arrogan la representación del humanismo y agitan el mondongo de la mala conciencia, Israel es el único estado del planeta que no tiene derecho a defenderse. Israel es Herodes, metidos en belenes. Un reyezuelo aciago, codicioso y herético que degüella criaturas a voleo, expolia a los que están en la indigencia y sólo rinde culto al Dios de los Ejércitos. Tal es la imagen que los mastines del progreso difunden, urbi et orbi, por todos los canales y por todos los medios. Y puesto que son, a fin de cuentas, los dueños y señores del latifundio de los medios (el lati-infundio, sería lo correcto), la simiente prospera y la mentira medra.
    En «El discurso del odio», el pensador André Glucksmann se planteaba una pregunta que viene, también, al pelo. ¿A santo de qué los terroristas palestinos disfrutan de un estatus de impunidad ilimitada a los ojos miopes de Occidente? «La violencia en éste caso -escribía el francés a guisa de respuesta-, se justifica e, incluso, se jalea. No es únicamente que se haga una excepción, sino que se concede una exención que legitima el crimen, o lo disculpa, al menos». Aunque nadie se atreva a formularlo el cuento es el de siempre: un judío muerto es un judío menos. Varían los cuentistas o, por mejor decir, se alternan. Antes, solían embestir por el pitón derecho y ahora escupen veneno por el colmillo izquierdo. Va por rachas, depende. Lo significativo, actualmente, es que los paladines del antisemitismo sean los valedores del discurso antieuropeo. Porque Israel, por si no lo recuerdan, es el fortín de Europa en el Oriente Medio.
    El ritual prescribe, en cualquier caso, que se dicte sentencia de inmediato, sin enjuiciar la causa y sin analizar los hechos. No es necesario instruir proceso alguno, sino aplicar el libro de instrucciones al pie de la letra. Israel es culpable por principio, amén de por sistema. Y, a partir de ahí -establecido que un judío nunca es inocente-, se intenta hacer de Gaza un Auschwitz inverso. Los corderos de antaño se han transformado en hienas. Y los carros de combate del Tsahal -temibles, cierto es, como un ciclón de acero- asumen la función del Zyklon B, son el punto de gas que inflama la tragedia. El Holocausto está servido, damas y caballeros, pasen y vean los noticiarios de las nueve. Vean a un matarife de Hamás coronado de espinas igual que el Galileo.
    No existe, sin embargo, ninguna aberración que se llegue a extinguir por falta de clientes y el aberrante espectáculo de la judeofobia ha colgado el cartel de no hay billetes. El drama es real, por descontado; desmesurado el sufrimiento. La farsa sanguinaria es la puesta en escena. ¿Quién esconde la mano detrás de los chiquillos que se encargan de arrojar las piedras? ¿Quién convierte a sus hijos en escudos humanos y alquila sus cadáveres a los reporteros? Niños descabalados, malheridos, gimientes. El horror, qué inmenso horror, ajeno a las fronteras y a los credos. ¿O es que acaso ríen los niños de Israel cuando llueven cohetes?
    En Varsovia (anota Hillel Seidman en «Du fond de l´abîme», un diario del gueto) la infancia no existía, los niños no eran niños, eran, aterradoramente, «judíos peque
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